নামের মধ্যে কী আছে?

আমার সকল ভাইবোনের নাম ধর্মীয় গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে রাখা হয়েছিল। আমার ছোট ভাই এবং আমি আদিবাসী মহাভারত থেকে রচিত হলেও, আমার বোন, বড় বোনের নামকরণ করা হয়েছিল রোম শহরের প্রতীক একজন নারী দেবীর নামে।

আমার নাম নিয়ে আমি কখনোই স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করিনি। এটা জটিল এবং স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা কঠিন মনে হচ্ছিল। অবশেষে আমি নিশ্চিত হলাম যে আমার মাতামহ, নামকরণমূলক নির্ণয়বাদ , রাশিফল বা জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রচলিত পদ্ধতি বাদ দিয়ে, আমাদের আনুষ্ঠানিক প্রথম নাম ঠিক করেছিলেন। তিনি সাহিত্যের একজন উৎসাহী অনুরাগী ছিলেন, তাঁর নাতি-নাতনিদের নাম নির্ধারণের এক অদ্ভুত দক্ষতা ছিল, যে মহাকাব্যে তিনি মগ্ন থাকতেন, যে কোনও সময়, তাঁর একমাত্র ভাণ্ডার হিসেবে।

গোলাপ, যদিও অন্য কিছু নামে ডাকা হয়, তার গন্ধও ঠিক ততটাই মিষ্টি হবে। কিন্তু, আমাদের মতো গোলাপ জ্ঞানীয় অসঙ্গতির জন্য সংবেদনশীল নয়! গোয়ালিয়রের স্কুলে পড়ার সময় আমার নাম নিয়ে আমার দ্বন্দ্ব স্পষ্ট হয়ে ওঠে; আমার শিক্ষকরা এমনকি আমার বন্ধুরাও কখনও এটি উচ্চারণ করতে পারতেন না, এবং উচ্চারণের পটভূমির উপর নির্ভর করে আমাকে মাঝে মাঝে অরবিন্দ এম বা অরবিন্দম নামে ডাকা হত, সংস্কৃত শিক্ষকই একমাত্র ব্যতিক্রম ছিলেন।

আমার বয়ঃসন্ধিকালে, আমি মেয়েদের মনোযোগ হারিয়ে ফেলতাম, কেবল আমার নামের সাথে জড়িত বাইজেন্টাইন মোচড়ের কারণে। আমি যদি অর্জুন, রাম বা রবি হতাম। কিন্তু তখন, আমার দাদুর অনন্যতার চাহিদা মিটত না। কোর্স সংশোধনের জন্য, আমি আমার একমাত্র ছেলের নাম আদিত্য রাখি এবং আমার দূরদর্শিতার কৃতিত্বে, সে মুহূর্তের মধ্যে একটি মেয়ের প্রেমে পড়ে যায় এবং 8 ডিসেম্বর 23 তারিখে বিয়ে করে।

একজন ব্যক্তি কোন নামে ডাকতে চান তা কি তার নিজের সিদ্ধান্ত নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ নয়, নাকি আমাদের নামের প্রতি আমাদের অস্বস্তি কি কম আত্মসম্মানবোধের ইঙ্গিত দেয়, নাকি এটি কেবল আত্ম-নিয়ন্ত্রণবাদ বনাম অর্থগত নিয়ন্ত্রণবাদের অনুশীলন? আমাদের নামগুলি "আত্মার" বাইরের কেউ দ্বারা প্রদত্ত হয়েছে তা একটি প্রাথমিক জ্ঞানীয়-উপলব্ধি এবং তারপরে অভ্যন্তরীণভাবে ধারণ করা হয়, পরবর্তী জ্ঞানীয় উপলব্ধি হিসাবে, এর গ্রহণযোগ্যতার উপর একটি প্রভাব-ভার চাপিয়ে দেয়।